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北单,全称北京单场,彩票的一种,在北京发行的单场足球彩票。该词分为5个子玩法。

北京单场分为5个子玩法,分别是让球胜平负、上下盘及单双数、单场比分、单场半全场胜平负、单场总进球数。

足球比赛由两支队伍在专用足球场地竞赛,每队11名队员,法定比赛时间为90分钟,有时裁判会根据比赛时队员受伤后救治所耽误的时间在90分钟后补时,多为几分钟,称为伤停补时时间,单场足球彩票竞猜的比赛结果为90分钟加上伤停补时的时间里的结果。

足球比赛的结果有3种,主队胜,主队负以及双方打平。主队胜则主队得3分,主队负则主队不得分,主队与客队打平则主队得1分。

当比赛的双方强弱悬殊时,在最后的比赛结果中将强队的进球数减去1-5个后的胜平负(3 1 0)玩法。

★当阿森纳以大于1个净胜球的比分(如2:0、3:1等)战胜对方时,比赛结果为3,意为主队胜

★当阿森纳恰好以1个净胜球的比分(如1:0、2:1等)战胜对方时,比赛结果为1,意为平局

★当西汉姆恰好以1个净胜球的比分(如0:1、1:2等)负于利物浦时,比赛结果为1,意为平局

★当西汉姆以大于1个净胜球的比分(如0:2、1:3等)负于利物浦时,比赛结果为0,意为主队负

中奖条件:同时正确预测比赛的进球数量之和是否大于等于3球以及进球数之和的奇偶数

主队胜:1:0 2:0 3:0 4:0 2:1 3:1 3:2 4:1 4:2 胜其他

主队负:0:1 0:2 0:3 0:4 1:2 1:3 1:4 2:3 2:4 负其他

据陆思贤《神话考古》的考证,单字最早出现于甲骨文中,是一个象形字,形似羊角。商代都城殷的外围有四单:东单、西单、北单和南单。胡厚宣解释“单”为郊野的平地,于省吾释“单”为台,以为是积土而成的高台,丁山释为坛。“单”是在经过平整的空旷场地上修筑祭坛即高台,以作为祭祀、舞雩的场所。《水经注》说南单之台,是鹿台的异名,《国语》照尝誉牛说台是望氛祥而备灾害的,把“单”为“台”的性质与用途说明了。“鹿台”者以鹿为标记,应立了鹿头柱,这是南单之台的特点,在此“望氛祥”,即观察天象与气象,相当于周代的灵台。故懂危几邀凶卜辞说“爰南单”,“爰”即建木神话中“太皞爰过”的“爰”,形容太阳上中天的位置,说明商代的“单”,是测影立竿的专名。卜释又说:“西单雷”,则又明确在此观察气象。这是“单”的主要用途,当然也在此举行祭典与舞雩活动。 所以,在古文字中单即是竿,是古代测量日影的工具,也就是后来的日晷。日晷就是太阳的影子,最早测太阳影子的方法是“立竿见影”,《周礼·考工记》说以绳悬垂重物使木竿垂直立于水平地面,然后以竿为圆心作圆,观察日照于竿投于平地的日影。日出与日入的竿影与圆周相交的两点相连线,便可得出正东西方向,即“以正朝夕”。古人在空旷的平地上树立一标竿,目的是用于观察日影,测量时间、方位和定节气。

据晋·崔豹《古今注》说华表亦称表木,是用于立竿测影的,它立于十字路口:“大路交衢(即十字路口)悉施焉,或谓之表木……今西京谓之交午木。”所谓“交午”,指正午太阳上中天时的晷影是正南北,过此瞬间,太阳西移,晷影转向立柱的东侧,古人称“反景”即“西单景”,说明远古先民曾用柱立竿测影,太阳的光芒称“华”,故把此竿称作华表。在金文中有“行单”字,即在单字的上面画四角菱形符号,意为四隅方向;“单”字两侧合为“行”,意为十字街道的中心立有“单”,表示四个正方向;合在一起为用“单”测定四方四隅。

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